Modes de vie, sociabilités, pratiques sportives

L'interculturel fait son séminaire

Le ministère de la Culture et de la Communication et le ministère de la Santé, de la Jeunesse, des Sports et de la Vie associative, avec le concours de l'Injep, organisent un séminaire à Marly-le-Roi, les 29, 30 septembre, 1er octobre 2008, autour d'une question : « Quelle(s) pédagogie(s) pour le dialogue interculturel dans le champ de la culture? ».

2008, en effet, est pour l'Union européenne l'« Année du dialogue interculturel ». Dans un contexte de mondialisation d'une part, et de fragmentation des sociétés d'autre part, cette problématique est aujourd'hui au coeur du débat politique : comment prendre en compte la pluralité des populations et des cultures ? Comment reconnaître la diversité des productions et des pratiques culturelles ? Comment prendre en compte des identités revendiquées sans s'enfermer dans l'essentialisation des cultures, l'« incarcération civilisationnelle » et l'assignation à origine ? Comment reconnaître les dynamiques d'individuation, le « bricolage identitaire », le métissage et ne pas faire l'impasse sur l'exigence d'une culture commune et d'un « universalisme démocratique non normatif » ? Comment concilier à la fois la diversité inhérente à nos sociétés et le « vivre ensemble », fondement même de la vie de la Cité ?

L'année 2009 sera quant à elle l'année de la créativité et de l'innovation qui doit contribuer au développement d'une Europe de la connaissance (stratégie de Lisbonne). Quelle place tient l'éducation informelle en la matière ? Le séminaire se situe à la croisée de ces deux perspectives.

Problématique

Au-delà des débats déjà anciens sur ce qui différencierait Culture et cultures, on assiste aujourd'hui à un phénomène caractérisant fortement les mutations : le fort investissement identitaire du champ culturel (tant au niveau des institutions que des différentes catégories de populations), dont pourraient témoigner, entre autres, quelques phénomènes : - la culture tend à apparaître comme le sacré d'un monde désenchanté, plus que jamais comme une manière de donner du sens,- la culture devient un des vecteurs de la revendication de soi (individuelle et collective) – chez les jeunes particulièrement.- la question de la mémoire comme patrimoine y devient centrale, avec de nouveaux lieux (patrimoine industriel, friches industrielles), une dématérialisation du patrimoine, l'inscription de cette problématique au croisement de la commande politique, institutionnelle (créer une mémoire de la ville, créer de l'identité locale) et des émanations des populations (avec des « récits de ville » concurrents, en tension)…Ce fort investissement identitaire a d'évidence une dimension politique, il est une manière de s'inscrire dans l'espace public. Il interroge à la fois les modalités de la démocratie comme lieu du pluriel et du lien, de la reconnaissance de l'altérité (des altérités) et du bien commun. La Culture, à l'instar du politique, contribue à donner forme à la société.

Parmi les nombreux impacts de ces évolutions (pratiques artistiques, politiques culturelles, place et rôle de l'éducation populaire…), le parti pris dans le séminaire est d'analyser comment les évolutions à l'oeuvre mettent en crise les modalités même de la transmission dans le champ de la culture : comment permettre l'appropriation d'un patrimoine pluriel et sa nécessaire réinvention à chaque génération ? Comment favoriser les passerelles entre mémoires et Histoire, entre pratiques sociales, nationales, générationnelles, territoriales, gendrées…?

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