Presse, démocratie et éducation aux médias
Le premier combat de l’éducation populaire fut celui de la presse. De nombreux militants qui feront l’éducation populaire sont des journalistes. La presse comme outil pour la démocratie a donc rapidement été appréhendée par l’éducation populaire.
Aujourd’hui, la presse reste un outil important d’éducation aux médias (faire un journal, décrypter l’information). L’éducation populaire encourage la presse faite par les jeunes. L’association JPresse active de 1981 à 2003 (dépôt de bilan) visait à faire reconnaître et défendre la presse réalisée par les jeunes (11-30 ans). L’éducation populaire, dans une optique d’éducation aux médias, s’attache à travailler la presse et l’actualité et réalise des outils pédagogiques dans ce sens.
On trouve beaucoup d’initiatives concernant la presse surtout à l’école, notamment avec le Clémi (Centre de liaison de l’enseignement et des médias d’information) : éducation aux médias, semaine de la presse à l’école, fiches pédagogiques, formation des enseignants etc.
Clémi : établissement du Ministère de l’éducation nationale crée en 1983 http://www.clemi.org/
Au Québec, le MEPACQ (Mouvement d’éducation populaire autonome et d’action communautaire du Québec) édite des outils "d’éducation populaire autonome" ou "outils pour apprendre à lire la société". Récemment une brochure qui décortique des articles de presse a été faite dans ce sens dans le contexte québécois du Manifeste pour un Québec lucide. Ce type de réalisation correspond à une démarche simple et concrète d’éducation aux médias de type éducation populaire.
Pour se faire une idée : http://www.mepacq.qc.ca/lucide.pdf
La presse pour diffuser ses idées
Quant à la diffusion des idées par le biais des revues, les mouvements d’éducation populaire ont globalement beaucoup publié et essayé de diffuser leurs valeurs par ce biais. "Pourquoi" devenu "Les idées en mouvement" pour La Ligue de l’enseignement, "Vers l’éducation nouvelle" pour les Cemea, "Réussir Education" pour les Francas, "Animer le magazine rural" pour les (Foyers ruraux->2321] et beaucoup d’autres. En effet, la presse nationale évoque très peu l’éducation populaire, à l’exception de l’Humanité, du Monde Diplomatique et du magazine Politis. Les mouvements au niveau local écrivent parfois pour la presse locale.
Théâtre journal
Dans la méthode du théâtre de l’opprimé pensée par Augusto Boal, dont une des déclinaisons est le théâtre forum (présentée dans le parcours méthodes), une déclinaison s’intéresse plus particulièrement à la question des médias : le théâtre journal.
En effet, la méthode du théâtre journal vise à se distancier des discours médiatiques en les décontextualisant. Il consiste à transformer les nouvelles des journaux ou autre matériau non dramatique, en scènes de théâtre. Il se décline sous plusieurs formes :
- lecture simple : lire l’information détachée du contexte et de la mise en page ("qui la rend fausse ou tendancieuse")
- lecture croisée : lecture de 2 informations de manière croisée, pour que l’une éclaire l’autre
- lecture complétée : on ajoute aux nouvelles les données qui sont omises ("par les journaux des classes dominantes")
- lecture rythmée : lire sur un rythme de samba, tango ou autre, le rythme fonctionne alors comme un filtre critique révélant "le contenu véritable généralement caché par le journal"
- action parallèle : des acteurs miment des actions parallèles pendant la lecture de l’information pour illustrer le contexte dans lequel le fait décrit s’est produit,
- improvisation : improvisation en scène de l’information pour étudier toutes ses variantes et possibilités
- historique : on montre le même fait dans d’autres contextes (époques, pays)
- renforcement : l’information "est lue, chantée ou dansée à l’aide de clochettes, de diapos, de chansons ou de matériau publicitaire"
- concrétisation de l’abstraction : concrétisation en mettant en scène ce qui n’est dit que dans des formulations abstraites (montrer la torture, la faim, le chômage)
- texte sans contexte : l’information est représentée en dehors du texte où elle est publiée (ex. "un acteur prononce le discours sur l’austérité du ministre de l’économie en s’empiffrant d’un repas pantagruélique. La vérité du ministre est à nu : l’austérité oui, mais pour le peuple".)
Dans la même idée, le théâtre roman-photo consiste à jouer des scènes extraites des romans photos pour prendre de la distance par rapport à ce qu’ils véhiculent. La même chose a été faite avec les feuilletons télé (télénovelas).
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